【八小樂眼裡的世界】跟著潮風去旅行

夏天來臨之前，一起來參與葵祭吧!

京都一年一度的三大祭典(葵祭、祇園祭、時代祭)之一的葵祭。每年的5月15日（陰曆4月中的酉日）所舉行的祭典，起源於平安時代，是為了要祈求五穀豐收，國泰民安的緣故，而開始的祭典祭祀活動，慢慢的藉由時代傳承至今，也是三大祭典中歷史最悠久的。

2010(平成22年)年齋王代.

遊行隊伍呈現平安時代貴族的華麗裝扮，忠實地傳承著古老傳統的巡遊文化，令人感覺彷彿又回到了10世紀之時空背景。

上午由京都御所整備出發，這裡會聚集相當多國內與世界各地來觀賞的群眾，還有已先預售出的座位席與小朋友觀賞區，然後會看到很多攝影前輩，各自帶了超專業的裝備來拍照，雖然是三大祭之一，但與衹園祭的鬧熱滾滾不大相同。

下午則會由下鴨神社開始，慢慢遊行到上賀茂神社，路程約八公里，原本祭典稱為賀茂祭，後來因為祭典隊伍使用了葵花與葵葉的華麗裝飾而改稱為葵祭。

葵祭的內容目前有路頭之儀、社頭之儀，在祭典的路頭之儀行列中可以看到敕使、內臧使、山城使、牛車、風流傘、齋王代等等平安貴族的人物裝扮，約有500人的陣仗，馬、牛、牛車兩台、輿1台(齋王代乘坐)。

風流傘，四人一組，傘上使用眾多的牡丹花與杜若等季節花草來裝飾的豪華造型的大傘。

能夠被選上當齋王代的，身家背景必定相當優異


勅使天皇的使者


『臧人所陪從』，
各自身帶樂器，身著緋紅色上衣紫垮的樂官。


貢品

遊行隊伍中，除了有穿著華麗貴族樣貌的角色外，「齋王代」才是最重要的主角，「齋王」最早是日本王室的公主(內親王)，目前已無此職位，故改成用未婚女性的遴選為「齋王代」，必須穿著最隆重的十二單衣和服(穿著十二件和服上身)，再配戴上許多的飾品配件，在行列中乘坐轎輿，前後都有女仕與隨從，完整呈現，王朝風貌。能被選上在儀式行列中穿著華服擔綱行列中的要角者，都是在京都背景顯赫或與傳統文化有相關，或有名望的人物，雖然，在接近夏天的氣候中，開始要炎熱的天氣，身穿華服飾，是一件非常累人的事情，但是能夠參與其中的人，都深感榮幸，便不覺辛苦。

到達神社時的社頭之儀，地位最高的敕使，會在神社宣讀天皇的祝詞。

在葵祭之前的十幾天還有一連串的暖身活動，「齋王代」也會帶著女人列於御手洗河舉行齋戒儀式、東遊舞的奉納，、下鴨神社的流鏑馬神事(騎馬射箭)等，也都是重點之一。

齋王代的小女侍

『牛車』
當時王公貴族們象徵地位，裝飾紫藤花的牛車，又稱御所車，為天皇敕使所乘的車輿。

『采女』，采女為負責祭典的巫女，
袖擺上特殊的青海波紋飾與衣飾。


『命婦』女官的通稱。特色為伴隨花傘


『騎女』齋王代列騎著馬的巫女。共有六位。

(八小樂自言自語:還好只是五月天，不然我想他們，應該會中暑吧!越是這種熱鬧的祭典，越是多人，要卡到好的拍攝位子，真是不容易呀，若是祇園祭，應該就要很早來排隊，與養成衝鋒陷陣的能力吧。)

葵祭的巡遊路線

路頭の儀

京都御所 出発(午前10時30分)堺町御門 → 丸太町通→ 河原町通 → 下鴨神社到着(11：40)
社頭の儀

出発(14：20)→下鴨本通 →洛北高校前(14：40) → 北大路通 → 北大路橋(14：55)→ 賀茂川堤 → 上賀茂神社到着(15：30)

有分需付費的座位席，與小朋友的觀賞席，小朋友的帽子很可愛，人群中有一個漂亮的混血兒，與後面那位，長的像張君雅小朋友^_^。

【八小樂碎碎念】

由京都的三大祭典之一的葵祭來看，顏色豐富的貴族華麗裝扮，從人身上穿的衣服、配件、鞋子，手上拿的樂器，扇子，頭上戴的帽子，還有相關的貢品，牛、馬，身上的飾品等等，都是從古至今一直在傳承，文化一直在這個城市沿續，也變成了這個城市的特色，甚麼時候我們的城市，也會有這些的活動可以一直的傳承下去，人人都願意去參與其中，也變成我們的文化特色呢。